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人治,法治  (2009/05/09 10:14)

在企业的管理中有很多的问题,在此我无法细说端详。只是分享一下我的一些观点供各位参考。

一个企业总是要创造利润的。利润是有销售产生的。那是不是说业务员的能力决定了产品是否能卖出去呢?我不完全认同。

在此,我将创造利润的能力称为战斗力。那么,战斗力是有两方面构成的:战力,战心。

什么叫战力,就是创造利润的能力。这方面主要体现在业务员对产品的了解程度,对市场的把握程度和跟客户沟通的能力。

什么叫战心呢?就是他有没有把产品卖出去的欲望。举例:

两个实力相当的剑客,一个一心想要把对方打倒,另一位呢,却无心打斗。那结果是什么,我想不用我说大家明白。

所以,在销售的管理中,一方面是提高销售员的业务能力。而最重要的却是提高他的战心。这才是重中之重!

另一个问题,企业是要人治还是法治?

有句话叫:治大国若烹小鲜。在这里,我们切把企业比做国家。

国家是要人治还是要法治呢?

在历史上,有过人治的时代。大家以道德来约束大家的行为。但后来,因为物质财富的富余,有人有了私心。就想:我要拥有这个。

在人治时代,我们没办法对这些人给以处罚。于是有了法治。

有人说无为而治。在我看来无为而治是一定要以法治为基础的。是纯粹的法治。它的至高境界就是无为而治!

一旦有人犯法,就依法处理。做任何事情依法而为。人确实可以无为了。现在我们还到不了那个境界或阶段。那我们要考虑怎样实现无为。

无为的基础是有为。什么时候尤为呢?在法治建立的时期有为,有大为。当法治建立起来的时候又有了新的问题:立法的功臣怎么办?

人是有崇拜伟人的习惯的。一个建立了法治的人是不是伟人?当然是!最起码,对那个群体是伟人。是伟人就会有人崇拜。法治将要归于人治,怎么办?

伟人的退隐机制!到了一定的阶段,伟人一定要退到幕后。不然就会有狡兔死走狗烹的危险。人才也就不会建立法治了。

具体的细节,没个企业是不同的。我没办法细说。以上文字,仅供同道者参详。顿首

随喜  (2008/11/02 15:29)
摘要: 酒能乱性,佛家戒之; 酒能养性,仙家饮之。 故,凡人有酒学佛,无酒学仙。则可随喜,随喜无忧,无忧即佛。 佛可渡众生万物,是为无不能。 故,我无不能。 佛可渡万物而有不渡,是为佛可渡万物,只渡有缘人。 故,佛无忧。
系统  (2008/09/26 11:22)
摘要: 美国企业70%靠系统,30%靠能人。中国企业70%靠能人,30%靠制度。 系统是什么?系统是做一件事情的方法,方案。它要具有如下几个特性:完善,简单,易学,易用,有效,易复制。 系统不是简单的制度。 中国人讲:有情的管理,无情的制度,绝情的处理。 制度是人建立的。它只是一个行为的规范,却不是做事的方法。它只告诉人,做一件事情什么是可以做的,什么是不能做的。做了之后就怎么样。 ...
现实  (2007/10/09 03:24)
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对手?  (2007/09/22 18:48)
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武者   (2007/09/05 20:39)
摘要:     半月形的、巨大的、长柄的战斧,在粗壮有力的臂膀的挥舞下,迅猛的向对手发起致命的攻击-----战斗开始了。 随着一次猛烈的攻击,对手再也没有力气挥舞他那战斗的战斧----他败了。短短的十余分钟,对他而言,却是几个世纪般的漫长,生命随时会随着对手的战斧的挥舞而去。所幸,他赢了----赢得了继续活下去的权利。看台疯狂了,随着他的胜利,你拥有了看到对手的面目...
独狼的快乐   (2007/09/05 20:05)
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美女配英雄之我见   (2007/08/22 18:45)
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阿里创建号:ALI-0015252
创建日期:
2005-07-25 20:21:11
修改日期:
2009-05-09 10:14:00
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